· 榜样的力量
· 我们需要一个皇帝?
· 我们要的是飞人还是废人?
· 口水是个好东西
· 谈谈“官民比例”问题
· 关于市长:接访和与民同泳
· 岳飞与秦桧谁“忠”
· 福气从何而来
· 从百度hi空间不许“打酱油”说开去
· 谁渴望被潜规则?
· 打酱油还是做俯卧撑?
· 棍打屁股用人才
知识使人理性
作者:黑马
同样是突如其来的地震灾难,汶川大地震并没有对没有能够预测出此次大地震的地震局提出太多的责问与非难,人们起初也曾心有疑虑与不满,但随后,的确少有尖刻和固执的纠缠,人们更多地把心思放在了救灾工作之上。应该认为,知识使人理性,正因为人们对地震预测原理的深入了解和理解避免了一场如唐山大地震后人们对地震局的非理性愤怒灾难的发生。
在那个“人定胜天”思想潮流一统天下的年代,人们的思想意识里头,不可能认可人不能“胜地”的现实,在人们看来,地震是应当能够准确预测的。如此,唐山大地震夺去了二十多万人的生命,罪责自然就是地震局。国家地震局及其所有人员在唐山震后一同陷入了震级丝毫不低于唐山大地震的心理震灾。
“饿死他们!疼死他们!枪毙他们!”——钱钢先生的长篇报告文学里用上了这样的可还原历史曾经的一幕的副标题。显然地,人们对国家地震局的愤怒与仇恨“待遇”相当高,可跟“美帝国主义”平起平坐。
饿死他们,他们没有吃饭的权利。他们负责预测地震,却没能测出来,他们该饿死。震后,当地地震局的工作人员也成了灾民,他们也需要领救济粮。但轮到他们时,他们被告知,没有他们的粮食;
疼死他们,谁叫他们没有测出地震!唐山地震台分析预报组组长刘占武先生身负重伤,在接受医疗时被人知道身份,引起难以想象的骚动:受伤的和不受伤的都纷纷要求不让他治疗,让他疼死;
枪毙他们,他们没有测准地震,害得四亿人无端地露宿户外、惶惶不安!最高层领导机构收到一封又一封的群众来信,来信要求法办渎职者,枪毙国家地震局局长……
全民性的愤怒源于知识缺失,这种盲目行为也是对自然灾难不满情绪的非理性转嫁。小孩子跌倒在地,或被椅子绊倒,我们会习惯地给他找一个发泄的通道以寻求心理平衡从而抵制悲伤:惩罚地面或椅子。这种宣泄方式移至成人群体要“成熟”得多:人们不能对自然施以虚假的惩罚,就转而寻找与灾难相关的“负责人”;地震局既然是管地震的,那好,地震局就是地震灾难的“负责人”,它得为地震负完全责任,它得接受惩罚,它得是灾后悲愤与悲痛情绪的发泄对象。
灾难带来极端不平衡的情绪,这些情绪要寻找平衡,它必得宣泄。犹如堰塞湖一样,若不人工排水,它有可能自行决堤,造成更大的灾难。此次汶川大地震,地震知识的及时介入在总体上导通了人们心理堰塞湖的流向,人们团结一致,众志成城,化悲痛为力量,一心扑在救灾和灾后重建事宜上。地震局没有受到非理性的指责和排挤是对的,即使他们有错,救灾时刻也不是追究责任的时候,让他们像你我一样投入相应的工作才能发挥出他们的作用,或者,如果他们一样是遇害者,他们的生命和你我的生命一样都是神圣的,让他们接受治疗才是理智的做法——地震局即便有种种不是,我们应该清楚,他们不至于是我们的敌人,即便是我们的敌人,我们也不能虐待他们。
人类在不断进步。人类对客观世界的认知实践已经上可入天下可入地,但是在自然面前,人类绝非无所不能。对地震的归纳法预测的准确性不是绝对的,推演法预测则只在起步阶段。就算未来我们可以精确地预测地震,自然给人类带来的灾难仍然无可避免并且可能是无穷尽的。想一想新奥尔良的飓风,想一想缅甸的风灾,想一想非洲的蝗虫,我们不得不承认:我们在自然面前的确太渺小了。自然给我们提供了生存与生活的平台,也同样给我们带来我们可能想象不到的各种各样的灾难。客观世界是可以认知的,但若因此而认为人类可以对自然随心所欲,那只能给我们带来盲目的乐观,而当这种乐观情绪面对无可回避的无情的灾难事实,我们一时间都可能失去理性。
自然灾难的悲剧一直都在重演,这无可奈何。我们能做到的是在承受自然灾难的同时去进一步地认识自然,不断扩展我们对自然的认知水平,积累知识,从而理性地对待一切。灾难重演我们没有办法避免,非理性的同胞倾轧则是节外生枝了。愿汶川震后的理性能够持续下去。
【 文章来源:作者原创[2008.6.9] 转载请注明相关信息 】
网 |

