孔子是中国乃至世界第一的“折中主义”思想大家
作者：姚文俊
【内容提要】该文揭示和批判了孔子是中国乃至世界第一的“折中主义”思想大师，并肯定了孔子所开创的中国“文学文化”，及其铸成的曾经有过的中国文学文化的辉煌。从中，阐明了唯有老子的“武学”思想和文化，才真正是中国文化的根基和脊梁。【主题词】孔子，折中主义，思想家
对孔子的评价，历来奉其“圣人”、“先师”。他的思想统治了中国，也统治了华人世界几千年，至今，还动用巨资编篡“儒藏”，其思想光辉之不灭，就足见其伟大。
但是，从孔子思想对中国政治历史的影响来看，孔子不过造就出了中国封建专制主义的辉煌，而无补于“民主政治”，故其“伟大”确实有限。然而，从另一个角度看，即如果从中国乃至世界哲学思想发展史的角度来看，孔子是开天辟地、世界第一的“折中主义”思想大家。既然是“世界第一”，就必然伟大，故编篡“儒藏”又有何妨？虽然如此，却必须看到，正是孔子的“折中主义”带来了中国政治的有限辉煌，甚至带来了中国的曲折历史。故揭示和批判孔子的“折中主义”，这在继承“国学”的今天尤其重要。
孔子的“折中主义”表现何在？其根本，就是孔子篡改和修正了老子的“道德”思想而建构起了“宗法伦理道德”。即孔子抽去了老子的“德治”的“民主”内容和“民主”精神，无视阶级的对立，无视老子的“以武制武”的“武学”思想，而走上了“以文制武”的“文学”道路，在“治世”上主张“仁政”，表现出了纯粹的“理想”和“空想”。这样一来，孔子既不得罪统治者，又不得罪被统治者，而走上了一条向“霸道”妥协的“中间道路”。
一、孔子篡改和修正了老子的“道德”思想而建构起了“宗法伦理道德”
要认识孔子的思想，必须首先要懂得老子的思想。
老子的“道德”思想是什么？老子认为，“道”，就是“柔弱胜刚强”，以及“刚强胜柔弱”。在老子看来，它们都是“道法自然”的结果，而不过，“刚强胜柔弱”表现为“统治”思想基础，相反，“柔弱胜刚强”表现为“被统治”思想基础①。从而老子揭示出了阶级社会中人类发展的两大趋势；而对于“德”，老子认为，就是对“道”的要用于正道而不是邪道的思想、行为规范。故在“道”与“德”的关系上，老子说：“道生之，德畜之”；又说：“孔德之容，惟道是从”。从而揭示了“道德一统”，和“以德治道”的思想。
而正是老子的“柔弱胜刚强”之道，和“以德治道”的思想，则揭示了老子的“民主”的思想。
具体说：
首先，老子“柔弱胜刚强”之道蕴含了“民主”思想。
老子揭示的“柔弱胜刚强”，无疑的，它是对统治者赖以的“刚强胜柔弱”的统治思想基础所表现出来的“霸道”、“暴政”的反思和批判的结果。因而，从一开始，老子就站在百姓的立场上，揭示了“柔弱胜刚强”所蕴含的“民主”的思想。
这表现为：
一方面，从老子“柔弱胜刚强”思想的切入点和基石看，老子将“柔弱”抽象为“百姓”，将“刚强”抽象为“统治者”，认为在一定条件下“柔弱”可以战胜“刚强”，从而充分体现出了老子尊崇百姓，和尊崇百姓对社会历史产生的巨大作用和影响的思想。从中，体现出了老子的“以民为本”的思想；
另一方面，从老子“柔弱胜刚强”思想的出发点和落脚点看，老子认为，只有统治者将“刚强”变成“无为”，这样，才能做到顺从百姓、顺应民心，才能真正解决“武”、“戈”问题，实现社会的安定，才能与百姓一道共同发展生产，推进社会进步。从中，也才能实现统治者的“无为”变“有为”。由此，也体现出了老子的“以民为本”的思想。
其次，老子的“以德治道”充分体现出了“民主”思想。
老子“以德治道”的“民主”思想表现在：一是提出了“忘我”思想。老子讲“道生之，德蓄之”，“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德”；二是提出了“民心”思想。老子讲“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”，又讲“圣人无常心，以百姓心为心”；三是提出了“契约”思想。老子讲“和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人”，又讲“有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人”；四是老子提出了“正义”，即“坚持正义战争”思想。老子讲“以道佐人主者，不以兵强天下”，又讲“夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣”、“夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处”、“师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年”、“杀人之众，以哀悲莅之，战胜以丧礼处之”；五是老子提出了“无畏”，即“不怕死”的思想。老子讲“民不畏死，奈何以死惧之”？
老子的“以德治道”思想的核心，可以概括为两大根本，即老子的“以百姓心为心”和“有德司契”。前者表现为老子的“爱民”和“民心”观，后者表现为老子的 “平等”和“公平”观。正是从这两大根本思想出发，并联系老子的“忘我”思想、“正义”思想、“无畏”思想，从中，老子为人们勾画出了一幅“德治”政治的兰图。
【 文章来源：作者投稿 作者简介：姚文俊，一九四八年出生，男，汉族，四川省资中县人。内江日报社主任编辑，四川师范大学法学学士，老子盘破门武术的现代传人。研究方向：老子《道德经》与中国武学文化。 作者网站 >> 盘破门 】
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更新日期：2007年07月16日 